在中国民俗文化中十二生肖一直是重要的组成部分，它在我们久远的历史传承中成为了中国民俗文化的符号，它既融合了我国各个历史时期各民族的行为思想，又反映了中华民族独特的生活习俗、道德观念、价值观念和审美。随着十二生肖一起流传下来的还有它多种多样的故事，那么大家知道在朝三暮四的故事中有什么动物吗？本篇文章就来介绍朝三暮四的故事，一起去了解看看吧。

朝三暮四是什么生肖

朝三暮四打一生肖，乃猴之生肖。猴之人一生富贵相安，灵动之人。属猴之人性格睿智，口齿伶俐，前瞻力不俗。知人善任，知兴替明得失。善于谋略，功于心计，明得失，知兴替，一世安良。

出自庄子，表缺乏前瞻之意，重视眼前利益，不知取舍，难成大器之意。乃形容猴之意。表愚昧无知。

属猴之人乃知黑守白，情爱相容，乃成人之美，可从事科研之工作。富有灵气纳身。

一生运势不俗，事业能力不俗，不喜平凡之工作。宜从事业务，可成就大事业，一世有开拓精神，灵活变通。

一生对爱情从不厌烦，对爱情不容瑕疵，完美主义者。喜好探索新奇之事。财帛无忧，善于脑力工作。

朝三暮四的故事介绍

战国时期的宋国有位老人，他十分喜欢猕猴，家里养了好多，整天围着他转悠，和他一起玩，跟自己的孩子一样。所以，左邻右舍都称他“狙（古书里指猕猴）公”。

狙公与猕猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅狙公可以从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，而且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。

因为狙公养的猕猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个普通的家庭很难有足够的财力物力来满足一群猕猴对食物的长期需要。有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，因此意识到限制猕猴食量的必要性。

猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不饱时仅仅只是哼哼叫叫，或者外出自由觅食。对于猕猴，如果不提供良好的待遇，想让它们安分守己是办不到的。它们会像一群顽皮的孩子，经常给人闹一些恶作剧。既然没有条件让猕猴吃饱，又不能让它们肆意捣乱，狙公只好想主意去安抚它们。

狙公家所在的村子旁边，有一棵高大的栎树。每年夏天，栎树枝杈上长出的密密麻麻的长圆形树叶，早已把树冠装点得像一顶华盖。这棵树下成了人们休息、纳凉的好地方。到秋天，栎树上结满了一种猕猴爱吃的球形坚果橡子。在口粮不足的情况下，用橡子去给猕猴解馋充饥是个好办法。于是狙公对猕猴说：“今后你们每天饭后，另外再吃一些橡子。你们每天早上吃三粒，晚上吃四粒，这样够不够？”猕猴只弄懂了狙公前面说的一个“三”。一个个立起身子，对着狙公叫喊发怒。它们嫌狙公给的橡子太少。狙公见猕猴不肯驯服，就换了一种方式说道：“既然你们嫌我给的橡子太少，那就改成每天早上给四粒，晚上给三粒，这样总够了吧？”猕猴把狙公前面说的一个“四”当成全天多得了橡子，所以马上安静下来，眨着眼睛挠着腮帮，露出高兴的神态。此时老猴子一声召唤，群猴一齐伏下身子，不住地给狙公磕起头来——它们是在向狙公谢恩哩。狙公看着这情景，也捋着长胡子高兴地笑了。

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