河斥门 是什么

　　河斥门是指博弈中的一种各自向相反方向像拔河一样的拉扯的状态，而在实际生活中，其多用来表现优先者与优劣势本质之间的关系。

河斥门的原理

　　每个人都知道，个体的能量一定是服从于整体，在遏制自己的行为时有一种强制性的收敛，这里特别重视发展一种不受个体主观反复无常行为变化影响的、依赖整体的格式才是自然界大环境的科学产物。有人可能会粗略地认为这是相反的主张。一种新的博弈的格式，在不受任何干扰的情况下变得傲视一切，表现出坚强，摆脱一切束缚，帮助参与人中的个别人发展博弈的独特格式进行角色转换。在操作中难以压制感情上的起伏，纵横交错的信息形成了巨大的浪潮，就像外来文化对本土文化有击溃的作用，更多的决定因素在落实博弈成果应用的过程中有明显的辉宏特征。

　　创新是生物的内在归类本性，所有生物类型都可以排列成许多大小不同的生物群。为什么会出现这种大小不同的类群？用概率解释，一定要承认是寻找博弈真理造成失败这一事实的。我们从行为沼泽的模型上看出了生物不断地碰壁灭绝。这种非连续性的种群现象，用小尺度的狭隘观点认为，这是一个个排他性。任何一个基本粒子构造并不是通过许多层级达到现在的状态，而是基本粒子内部在进行着一种斗争。没斗争就没决策，斗争会造成大部分被淘汰，无效的看似很多，真正存活的很少，这是条畸形的道路，这是一个局限在博弈里的专项理念。越是主动斗争越输，越是被动随机越赢。生物特性与其他特性互斥对局，双方的河斥门现象，显示出生物明显的目的性，所以说生存与决策相伴，利益与阴谋共存。生物的侵犯促使与其它特性结合，唯独在博弈中的结果是先决策者必输，特别难以理解的生物行为与无机的混合体，由于受到随机的限制，在自然界中又不能连续成线性，就产生了稳定的多样性，正因为连续，才成为一个有活力繁盛的博弈系统。从行为沼泽模型图上可以看出，除一个随机特性之外，其他的每次决策行为特性都不是独立的，只见到一个独立的随机，这是大自然的主要特性。赌场独立占有这种特性，两人对局占优方占有这种特性，双方都占有随机特性会出现极小极大，行为沼泽模型上揭示了百家乐中这一壮观图景，如果不懂这是真理，任何人的结果都输。

河斥门与蜉蝣概念

　　在二人对局中，人们感觉到先后出牌或先后决策有一定的差别，先后之间并不对等。若干年以来，人们研究优先者与优劣势本质之间的关系，并没有发现有实质性的差别。对一个让人百思不得其解的事实，进行精确地计算，其结构都是平等对半，所有的人想占优，避免纠缠，结果谁都难免失望和麻烦。直觉和愿望作出最优决策之后，好像进入了矛盾和糟糕的发源地，进入了一个陌生的领域，我把这领域定义为国，合乎法则为正，我称这种现象为国正。平常用的正反、输赢都是蜉蝣概念。用正反定义博弈的意义，对人会造成错误的教唆。本质的价值和行为的价值，还有潜能和原因都包含在自身中。优先性和后在性的明显顺序上的超越，自选特性的超越，多层的内在原因的超越，我在前面文章中论述过。过多的超越和连续是大自然的特性，自然界会给定一个平衡，谁先决策谁占劣势，这是博弈的事实。第一位优先者有着复杂而重要的意义，它处于博弈的核心和起源。这个万事万物纠缠在一起的矛盾集中营，就是一个人的国，一个神秘的基地，这个国里包含了各种规则和多种形式的和谐。人们并不知道这种和谐是何时何地以何种方式开始，也不知道相互对立和不对立之间的和谐，国的里面最终会表现出实在的大自然的真情真相，在时空中的一切事件，都会被人类无限的精神智慧所战胜。从国里提出的正，相当于一个国家培养出的某些冠军或一些科学家、企业家、名人或政府高级官员，这呈现出一个博弈成长的漫长过程，我把这个全程按大自然的顺序写成比特─—因特─—国正，这个过程称为门，称为河斥门事件、河斥门现象或河斥门过程。

参考文献

1. ↑ 曹国正.《博弈圣经》[M].新加坡希望出版社.2008(07)
   备注：数据仅供参考，不作为投资依据。